حیات: چیستی و چرایی

د- حركت و گردیدن های جهان به سوی مقصد نهایی آن است. این مقصد نمی تواند پایین تر و پست تر از نقاطی باشد كه حركت و گردیدن از آن ها عبور می كند و هم چنین نمی تواند مساوی همان نقاطی باشد كه از آن ها عبور كرده است. پایان همه حركت ها و گردیدن ها پیشگاه خداوندی است.

 

ه - اصل عمل و عكس العمل بر عالم حاكم است. همه حركت ها، تحولات، گفتارها، اندیشه ها و كردارهای انسان، عكس العملی را در این عالم و عالم دیگر در پی خواهد داشت.

 

و - هدف حیات، از حیات طبیعی محض برتر است. هدف نهایی زندگی نمی تواند از سنخ امتیازهای زندگی طبیعی باشد، زیرا امتیازات و خواسته های زندگی طبیعی از مقتضیات ذاتی زندگی طبیعی هستند و مقتضای ذاتی زندگی را نمی توان هدف آن تلقی كرد. بنابر این، مقصد نهایی زندگی باید مافوق مقتضیات حیات طبیعی محض باشد.

 

ز- اصل كیفر و پاداش نشانگر آن است كه هر فردی با هدف گیری هایی كه در این عالم دارد، از كیفر و پاداش متناسب با آن برخوردار خواهد شد.

 

ح - هدف نهایی حیات انسان، به ثمر رسیدن جوهر اعلای حیات انسانی است كه از خدا شروع می شود و با عبادت به سوی خدا باز می گردد. معنای عبادت نیز در واقع، به ثمر رسانیدن جوهر حیات در ابعاد گوناگون آن است. هنگامی كه انسان از حیات طبیعی محض رها شود، عبادت شروع می شود. اگر انسان خود را به عنوان جزئی از آهنگ كلی هستی درك كند كه باید با تكاپو جوهر وجودی خود را به فعلیت برساند، به عبادت مشغول خواهد بود. بدین ترتیب، همه شوون زندگی انسان می تواند عبادت تلقی شود و دنیا نیز طبق فرمایش علی(ع) مسجد انسان خواهد بود.

 

انسانی كه در دانشگاه مشغول تعلیم یا تعلم است؛ كشاورزی كه به كشت و زرع می پردازد و كارگری كه در كارگاه مشغول تولید كالاست، اگر با آگاهی در مسیر خداوندی گام بگذارند، همه در حال عبادت خواهند بود. هدف نهایی زندگی از دیدگاه اسلام چنین است:

 

"آرمان های زندگی گذران را با آب حیات اصول عقلانی - الهی رویانیدن و شخصیت از خاك برخاسته را به وسیله آگاهی از جان پاك - كه متصل به آهنگ كلی هستی است - از چنگال جبر عوامل طبیعت و خودخواهی نجات دادن و شخصیت را آزادانه در جاذبه ربوبی قراردادن. این است هدف نهایی زندگی.

 

زندگی هدفدار، تكاپویی است آگاهانه و هر لحظه از سطح عینی این زندگی، مقدمه ای است برلحظه تكاملی بعدی در جهان شفافی كه فروغ لایزال الهی از روزنه وجدان پاك آدمی برآن می تابد و سطح عمیق آن، قطره هایی است كه به اقیانوس ابدیت سرازیر می گردد و شخصیت را با امواج خود به پیشگاه دیدار الهی بالا می برد. این است زندگی هدفدار "حیات معقول" و این است معنای:

 

اِنَّ صَلوتي و نُسُكي وَ مَحيايَ و مَماتي لَلّهِ رَبّ ِالعالمينَ "همانا نماز من، عبادت من، زندگی و مرگ من، از آن خداوند، پروردگار عالمیان است". (انعام - 172)

 

 

ویژگی های زندگی هدفدار

 

اگر انسان هدف نهایی زندگی را برخود مطرح كند و در مسیر آن حركت كند، حیات وی از ویژگی های زیر برخوردار خواهد شد:

 

1- شناخت ارزش حیات و عدم احساس خلاء در زندگی : انسانی كه هدف حیات را عبودیت تلقی می كند، همه لحظات زندگی را مربوط به خدا می داند. چنین انسانی، هم ارزش حیات را درك می كند و هم در زندگی احساس خلاء و پوچی نمی كند و اگر آرزوهایش نقش بر آب شوند، زندگی برای وی بی معنا و بی مفهوم نخواهد شد.

 

2- تعهد برین یا شناخت موقعیت خویش در جهان هستی : در زندگی هدفدار، انسان هم موقعیت خویش را در جهان هستی درك می كند و هم خود را ملزم می داند كه در مسیر تكامل گام بردارد.

 

3- احترام به ذات خویشتن و به ذات دیگران : در حیات هدفدار، انسان برای ذات خود ارزش قایل است و با پذیرش احترام برای ذات خویش، لزوم احترام به دیگر انسان ها را - به جهت وحدتی كه در استعداد خدایابی و هدف نهایی زندگی و به طور كلی مبدأ و مقصد حركت دارند - درك می كند.

 

4- توجه به الطاف الهی : در حیات هدفدار، انسان همه امتیازهای خود را - از علم گرفته تا قدرت - ناشی از فیض و رحمت الهی می داند.

 

5 - تنظیم منطقی ارتباط وسیله با هدف : در حیات هدفدار، انسان از هر وسیله ای برای نیل به هدف استفاده نمی كند، بلكه به رابطه منطقی میان وسیله و هدف توجه دارد و با ارزیابی صحیح وسایل، به انتخاب اهداف خود می پردازد.

تعداد بازدید: ۹۸۳

فرم تماس

آدرس:

فلکه دوم صادقیه - بلوار آیت الله کاشانی - خ حسن آباد - کوچه 4 - پلاک 22 - ایران - تهران

کد پستی: 1481843465
مرکز فروش آثار:
ایمیل: info@ostad-jafari.com
تلفن ثابت: +9821 44091042 +9821 44005453
نمابر: +9821 44070200
حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به موسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری است
توسعه و پشتیبانی فنی شرکت توسعه همراه افزار ایرانیان